人生在勤(qín),不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意(yì)思(sī)是(shì)什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就的。

　　关于人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获的意(yì)思是什么以及人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤,不索何获(huò)的作者，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么，人(rén)生在勤,不索何获的意思作文，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意思配图等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患位之(zhī)不尊，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇(yù)低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他(tā)的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身(shēn)心都献给了(le)祖(zǔ)国(guó)的(de)科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千(qiān)五百(bǎ纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次i)颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比(bǐ)较准确地表(biǎo)演(yǎn)天(tiān)象(xiàng)的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三(sān)十(shí)二篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神(shén)，一个人的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决(jué)定作用(yòng)的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng)，自强(qiáng)不息(xī)，全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成(chéng)为(wèi)我国东汉(hàn)时期(qī)伟大的(de)天文学(xué)家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通(tōng)过其他(tā)什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出(chū)玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇(yù)到(dào)许多(duō)挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度(dù)日(rì)，最后抵达海南岛南(nán)部(bù)靠岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压(yā)下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了(le)她(tā)，有一次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人(rén)的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的(de)黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受欢迎，和(hé)黎族(zú)人民结下(xià)了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积极地(dì)去追求才(cái)会有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译(yì)句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次的去(qù)劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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