释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个(gè)年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是他这(zhè)个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜(yán)就觉(jué)得特(tè)别的(de)庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的(de)少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放(fàng)自己的(de)孩子到寺(sì)院里(lǐ)面(miàn)去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父(fù)母一开始也不(bù)同(tóng)意的，但是(shì)后(hòu)来在释明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到(dào)各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他(tā)是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了(le)更深入的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的(de)人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对(duì)于我们(men)普通大众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的(de)发(fā)展，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心里(lǐ)所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅(反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数chán)打坐的(de)理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多了(le)几分活泼(pō)。

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佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自(zì)省(shěng)非常有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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