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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有一(yī)个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的(de)响声是客(kè)观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和_D是什么意思,_3是什么意思(hé)图案都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办(bàn)法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不就(jiù)等(děng)于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观(guān)存(cún)在(zài)的,不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西(xī),它(tā)不会依(yī)人的主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不(bù)承认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的(de)主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的(de)态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦果。

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