三字经中苟不(bù)教性乃迁(qiān)是(shì)什(shén)么(me)意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下一句是这句话的意(yì)思为：如果从小不好好教育，善良的(de)本(běn)性就会变坏的(de)。

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三(sān)字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三(sān)字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编就(jiù)来和大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是(shì)中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括(kuò)中国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学(xué)、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的(de)同(tóng)时，就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故(gù)事，以及故事内涵中(zhōng)的做人(rén)做事道理(lǐ)。

　　《三字(zì)经》是(shì)我国不可(kě)多得的(de)宝贵遗产，有不(bù)同版本，全文字数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xi新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗āng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统文化(huà)之(zhī)一，它(tā)是中(zhōng)华儿女(nǚ)智慧的结(jié)晶，它承(chéng)载着一(yī)个(gè)民族的(de)历史与精(jīng)神，体现了独特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国(guó)几千(qiān)年来(lái)形成的独(dú)特(tè)的民族文化，在世界上(shàng)也是(shì)举足轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼(è)要，是(shì)以(yǐ)中国历史为素材(cái)，植根于传统文化，强调(diào)教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教(jiào)育与学习(xí)重要性的教育论著(zhù)。

　　同(tóng)时也是我国代古一部传统的(de)儿(ér)童启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂(zá)多变的(de)社会环境(jìng)下，德育教(jiào)育也成(chéng)为现行(xíng)教育改革所(suǒ)面(miàn)临的一个重要课题。

　　现在(zài)很多学校也(yě)把传承中华(huá)民族(zú)经典传统文(wén)化作为(wèi)新时期德育教(jiào)育发展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三(sān)字(zì)经(jīng)》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是(shì)把德育放(fàng)在(zài)首位的，一(yī)个人(rén)首(shǒu)先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中(zhōng)华民族(zú)悠久的传统文(wén)化是中华先贤们几千(qiān)年来(lái)智慧的结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千年(nián)生生不息，屹立(lì)不倒。

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