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　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带(dài)的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明了(le)，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的(de)名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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