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冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污最初装出恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收(shōu)买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大(dà)司(sī)马，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污各家(jiā)儒(rú)学学(xué)派传承不(bù)同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名(míng)的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。