没想(xiǎng)到(dào)最近比较火(huǒ)的(de)一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了(le)解真相(xiāng)着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某一期节(jié)目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于(yú)麻麻(má)撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。

   
        金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能(néng)再乐坛(tán)杀出(chū)重(zhòng)围，还说万物(wù)生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的(de)时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民(mín)族的歌(gē)，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年登上央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团(tuán)  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲奖 ，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马(mǎ)头(tóu)琴(qín)、长调以及(jí)牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了(le)影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她的(de)音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在(zài)外(wài)界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气(qì)表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些(xiē)对(duì)于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总(zǒng)是头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙体的(de)梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在也(yě)用梵(fàn)文(wén)的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其中的(de)意(yì)境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐(lè)表达(dá)出来，她也(yě)只是会读而已(yǐ)。

      
         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十(shí)世(shì)纪(jì)初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升wén)是印(yìn)度(dù)和尼(ní)泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语(yǔ)言(yán)，在印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为第(dì)二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物(wù)生有两(liǎng)个版本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一， 双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人(rén)可以在(zài)无限美妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga 75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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