登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀(xún)子(zi)意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到(dào)高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听的(de)人却(què)能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思(sī)想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家重(zhòng)要代(dài)表人物。