承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思-橘子百科-橘子都知道

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　　也傍(bàng)桑阴(yīn)学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种(zhǒng)瓜的傍是什(shén)么意思句是“也傍桑阴学种瓜”中的“傍”意思是靠近的(de)。

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也傍桑(sāng)阴(yīn)学种瓜中的傍(bàng)是什么(me)意思，也傍桑阴学种瓜(guā)的(de)傍是什么(me)意(yì)思句

　　“也傍桑阴学种(zhǒng)瓜”中的(de)“傍”意思(sī)是靠近。

　　出自(zì)南宋(sòng)范成大的《四(sì)时田园杂兴·昼出(chū)耘(yún)田夜绩麻》。

　　原文(wén)：

　　昼(zhòu)出耘田夜绩麻，村庄儿女各(gè)当家(jiā)。

　　童孙(sūn)未解供耕织，也傍桑阴学种瓜(guā)。

　　译(yì)文：

　　白天在田里锄草，夜晚在家中搓(cuō)麻线，村(cūn)中男男(nán)女女各有(yǒu)各的家务劳动(dòng)。

　　小孩子(zi)虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下(xià)学着种(zhǒng)瓜。

　　注释：

　　1、耘田：除草。

　　2、绩麻：把(bǎ)麻搓成线。

　　3、各当(dāng)家：每人担任一定的工作。

　　4、未解：不(bù)懂。

　　5、供：从事，参加。

　　6、傍：靠(kào)近。

　　赏析：

　　这首诗描(miáo)写农村(cūn)夏日生活中(zhōng)的一个场景。

　　首句“昼出(chū)耘(yún)田(tián)夜绩麻”是说：白(bái)天下田去(qù)除草，晚(wǎn)上搓麻线。

　　“耘田”即除草。

　　初夏，水稻田里秧苗需要除草(cǎo)了。

　　这是男人(rén)们(men)干的活(huó)。

　　“绩麻”是指妇女们在白天干(gàn)完别的活(huó)后，晚上就搓麻线，再织(zhī)成布。

　　这(zhè)句直接写劳(láo)动场面。

　　次句“村庄儿女各当家(jiā)”，“儿女”即男(nán)女(nǚ)，全诗(shī)用老农(nóng)的口气(qì)，“儿女”也就是指年轻人(rén)。

　　“当家”指(zhǐ)男女都不(bù)得闲，各司其(qí)事(shì)，各(gè)管一(yī)行。

　　第三句“童孙未(wèi)解(jiě)供(gōng)耕织”，“童孙”指那(nà)些孩子(zi)们，他们(men)不(bù)会耕也不会织，却也(yě)不闲着。

　　他们(men)从小耳濡目染(rǎn)，喜爱劳动(dòng)，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就(jiù)在茂盛成(chéng)阴的桑树(shù)底下(xià)学种瓜(guā)。

　　这是(shì)农村中常(cháng)见的现(xiàn)象(xiàng)，却颇有特(tè)色(sè)。

　　结(jié)句(jù)表现了农村儿童的天真情趣。

　　诗人用(yòng)清(qīng)新的(de)笔(bǐ)调，对农村初夏(xià)时的(de)紧张(zhāng)劳动的(de)气氛，作了较(jiào)为细腻的描写，读来意趣横生。

　　全诗语言通俗浅(qiǎn)显，没有刻意(yì)追求(qiú)的痕迹，文(wén)笔清新轻巧，流(liú)畅(chàng)自然，犹如一幅生动(dòng)的农村风(fēng)俗长卷，充(chōng)溢着江南农(nóng)村浓郁的(de)乡土气息。

　　创作背景：

　　《四时田园(yuán)杂兴》是(shì)诗人退居(jū)家乡(xiāng)后写的一组大型的田家(jiā)诗，共(gòng)六十首，描写农村春(chūn)、夏、秋、冬四个季(jì)节(jié)的景色和农(nóng)民的生(shēng)活(huó)，同时也反映(yìng)了农民遭受的剥削以及生(shēng)活(huó)的困(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思kùn)苦。

　　作者简介(jiè)：

　　范成大（1126年—1193年），南(nán)宋诗(shī)人。

　　字致(zhì)能，又字(zì)幼(yòu)元(yuán)、友生，号山中居士，又号石湖居(jū)士，苏州吴县（今属江苏）人。

　　绍兴(xīng)进士，历任知处州、知(zhī)静江府(fǔ)兼广南西道经略安(ān)抚使、四(sì)川制置使、参知(zhī)政(zhèng)事等职。

　　曾使金，坚强不屈，几被(bèi)杀。

　　晚年退居故乡(xiāng)石湖，卒(zú)谥文穆。

　　其诗(shī)题材广泛，与(yǔ)陆游、杨万里(lǐ)、尤袤齐名，称“中兴(xīng)四大(dà)家”或“南(nán)宋四大家”。

　　又工词，文赋也享有盛名。

　　著作颇富，传世作(zuò)品有《石湖居士(shì)诗集(jí)》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴船录》、《吴郡志(zhì)》等，存诗1900多首。