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《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗

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但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng),这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平(píng)息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事(shì),使人(rén)民过(guò)上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使(shǐ)用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难,表达(dá)了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(r《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗ǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因(yīn)而(ér)个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无(wú)不(bù)是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗)将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在,绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息(xī)边塞战事,使人(rén)民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难(nán),表达了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng),因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的(de)需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭示士(shì)卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太原(yuán))人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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