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一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水

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礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么(me)时期的(de)事件啊,礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个(gè)导火线时期,此时(shí)的(de)礼乐只是(shì)受到了(le)局部的破坏,而(ér)到(dào)了春秋(qiū)时(shí)期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏(huài)的程(chéng)度便一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水开始逐渐加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周末期(qī)周王的统(tǒng)治不(bù)断受到外族的侵扰(rǎo),而王室内(nèi)部各(gè)阶级(jí)的(de)矛盾也在(zài)不断激化(huà),周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的(de)危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重要标志,从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯(hóu)国达成如此(cǐ)平等(děng)的契约,这本(běn)身就是因(yīn)为自身地位(wèi)下降,能力衰(shuāi)弱到无法再(zài)凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的权(quán)威受到了致命(mìng)一(yī)击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏的(de)历史背景(jǐng)

  (一)西周社(shè)会大体(tǐ)情(qíng)况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王(wáng)室御外(wài)的屏障,也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而(ér)闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多,基本包括了(le)后世所有的基本品种(zhǒng),而(ér)铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面(miàn)也很发达。

  经济(jì)上(shàng)发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套的礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位后(hòu)就开始对外用兵,其子穆王除(chú)对外(wài)大规模用兵(bīng)之外,还对(duì)内加强镇压,增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条”。

  (三)战国社(shè)会大(dà)体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残(cán)和(hé)动荡之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了(le)极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为(wèi)孔夫子(zi)感(gǎn)叹(tàn)西周森严等级的分邦(bāng)建国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯征战(zhàn)日渐崩坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古,世(shì)风日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而事不(bù)稽。

  成语(yǔ)用(yòng)法:联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐(lè),乐必崩。

  释义(yì):指(zhǐ)周代封(fēng)建制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏(huài),寓意(yì)社会制度和(hé)文化秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变(biàn)局,驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的(de)典章(zhāng)制度(dù)和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依(yī)据(jù)就是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也(yě)引起(qǐ)对与(yǔ)礼(lǐ)乐密切相关的文艺(yì)的重视(shì)。

  2、唐末(mò)五代(dài)时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”的(de)传(chuán)统观点应得(dé)到修正。

  4、它让我们看到(dào),在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

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