少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字-橘子百科-橘子都知道

少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比(bǐ)较(jiào)火(huǒ)的一(yī)部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担(dān)任音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨(sà)顶顶(dǐng)大(dà)家都(dōu)非(fēi)常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满(mǎn)神(shén)秘(mì)感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前(qián)金星在某(mǒu)一期(qī)节目中化身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻(má)麻(má)撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都心(xīn)知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着(zhe)神(shén)秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了(le)解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了(le)，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料(liào)，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何定位自(zì)己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的(de)名字(zì)也是自己建议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再见到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民(mín)族的服(fú)装，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民族(zú)的血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上(shàng)央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国内(nèi)地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最(zuì)佳(jiā)原创(chuàng)电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生(shēng)活(huó)，游(yóu)牧生(s少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字hēng)活的经历(lì)草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影(yǐn少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字g)响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻(jī)身(shēn)世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些对于(yú)她(tā)后(hòu)来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌(gē)曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是(shì)头(tóu)戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐(lè)之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛经中的梵文，有些差(chà)别(bié)，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能(néng)体会其(qí)中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂(zá)志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉得(dé)有点吓人(rén)，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是(shì)百字明(míng)咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的(de)一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人(rén)可以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时(shí)屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war