作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么>

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学(xué)和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的(de)情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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