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  京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一,除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè),看来并不(bù)干净,故(gù)反其(qí)意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子(zi)花脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多(duō)数(shù)挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍(shào)剧情(qíng)梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái),按照(zhào)南昆的路(lù)子,包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个家门,约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老(lǎ嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址o)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格(gé)与身份的不(bù)同,可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生(shēng):为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将,王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来并不干净,故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出(chū)场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

  被视(shì)为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò),同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交流(liú)、融(róng)合(hé),最终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

  分布(bù)地以北(běi)京为中心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆,比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng),对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé),以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断,作出(chū)评价,才(cái)逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别(bié)称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元(嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址yuán)的(de)涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至百(bǎi)余(yú),少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广(guǎng),深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊,结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì),用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源,一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù),如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹理,用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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