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颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实(shí)际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知识的(de)目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则(zé)关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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