因(yīn)为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有他(tā)们专(zhuān)门(mén)保佑(yòu)的(de)范文。打个比(bǐ)较简单(dān)的比(bǐ)方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送子观音上香希望(wàng)能够赐给他们(men)孩子(zi)。送子观(guān)音主要管的就是给凡(fán)人(rén)送孩子。所以每位神圣都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的事情(qíng)。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平(píng)安(ān)健康(kāng)。同样也保佑阴间的(de)灵魂(hún)能够(gòu)修正行能够早(zǎo)日超度。

地来藏菩萨是尊师敬(jìng)长(zhǎng)的(de)表(biǎo)率、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿。地藏菩萨因为发(fā)过愿，地狱不(bù)空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩萨可不(bù)是民(mín)间迷信所说的管片(piàn)似(shì)的，他们是开了大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮回，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的(de)圣者果位。每(měi)一位菩萨都是大慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地(dì)藏王(wáng)诞辰(chén)”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦片，成灯形72小时是几天，72小时是几天几夜，内置油(yóu)膏、香屑(xiè)之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香(xiāng)还有一个传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗(sú)的由来(lái)。还有着一段神奇(qí)的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带连日干旱(hàn)，烈(liè)日(rì)当(dāng)空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家(jiā)中一贫如洗。连供(gōng)天灵(líng)的神龛也早已变(biàn)卖(mài)，因此钱(qián)氏(shì)只(zhǐ)好将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼(yǎn)之日被(bèi)其感动因(yīn)而(ér)施(shī)展法力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而(ér)后(hòu)不久当地乌云(yún)密布天(tiān)降甘(gān)露万物(wù)复苏往日干(gàn)涸(hé)的河(hé)道(dào)又流(liú)淌(tǎng)着淳淳(chún)清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便将[插地香"这(zhè)一(yī)风俗保留至今。

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