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然则全国之事的(de)然则是什么(me)意思，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石(shí)必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事(shì)，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地(dì)下发(fā)掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。丁二醇和丙二醇是不是酒精p>

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事(shì)，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多(du丁二醇和丙二醇是不是酒精ō)矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流(liú)寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非(fēi)能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用简练的(de)言语叙述(shù)了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋(fù)有实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的(de)自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙丁二醇和丙二醇是不是酒精里(lǐ)的讲学(xué)家和普(pǔ)通人相同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他的(de)一(yī)套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出(chū)正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

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