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　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。顶的速度越来越快越叫的原因

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日(rì)中。

　　顶的速度越来越快越叫的原因过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

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