手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于(yú)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白诗词将进(jìn)酒等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之(zhī)高(gāo)，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙(x1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022iān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上(shàng)的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙的(de)有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站(zhàn)在楼(lóu)顶(dǐng)就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般(bān)认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù)，继1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于霍(hu1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022ò)雨浩(hào)的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三(sān)武魂。

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