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两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞(cí)手法

　　出(chū)自《望天门山》，作者是李白。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东流到(dào)这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对(duì)峙美景难分高(gāo)下，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳(yáng)升起的地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可(kě)见作(zuò)为描写对象(xiàng)的天门山风光，系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领下展开(kāi)，“天门”之(zhī)山形(xíng)水(shuǐ)色融为(wèi)一体，雄(xióng)奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人身在船上(shàng)，眼望(wàng)两岸青山，有(yǒu)船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青(qīng)山相(xiāng)对出”的(de)佳句，似青山有情，欣然(rán)出(chū)迎远(yuǎn)来的孤帆，颇富(fù)情趣。

　　山水互为(wèi)映衬

　　诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联(lián)，互为映衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似(shì)乎把“天门”冲“开”，而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江，而楚江激(jī)流(liú)穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水由(yóu)山(shān)出，山水相连，景象壮观。

　　“碧(bì)水(shuǐ)东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制，故至(zhì)天门而(ér)回旋，山为水开，水为(wèi)山回(huí)，互为制约，又融为了一(yī)体。

　　“相对出”的“两岸青(qīng)山”，与水中的(de)“孤(gū)帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬，构成一(yī)幅完整而动人的画面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分(fēn)写(xiě)，或明提(tí)，或暗示，密切相关，互映互衬，展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

　　李(lǐ)白（701年－762年） ，字太白，号青莲(lián)居士，又号(hào)“谪仙人”，是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜(dù)”，为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区(qū)别，杜(dù)甫与李(lǐ)白又合(hé)称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭(zhāo)王李暠）九(jiǔ)世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其(qí)人(rén)爽朗大(dà)方，爱饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李白(bái)深受黄老列庄我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀(zhuāng)思想(xiǎng)影(yǐng)响，有《李太白(bái)集》传世(shì)，诗作中(zhōng)多以醉时(shí)写的，代表作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行(xíng)路(lù)难(nán)》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首(shǒu)。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺(yì)术(shù)成(chéng)就而言，“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)"这句诗句是(shì)什么(me)意(yì)思

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来(lái)的(de)意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而(ér)立，江面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶(shǐ)来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧(bì)水东流至此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天(tiān)门山从中间断(duàn)裂是楚江把(bǎ)它冲开，碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然(rán)奔(bēn)流到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

　　楚江：长江流(liú)经(jīng)旧(jiù)楚(chǔ)地我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀的一段，当涂在(zài)战国时期属楚国(guó)，故流经此地的长(zhǎng)江(jiāng)称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回(huí)：回(huí)漩，回转。

　　指这一段(duàn)江(jiāng)水由(yóu)于地势(shì)险峻方向(xiàng)有所改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边(biān)来(lái)：指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶来，远远望去(qù)，仿佛(fú)来自日(rì)边。

　　扩此伍(wǔ)展资料：

　　创作背景

　　据安(ān)旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和(hé)郁贤皓编(biān)著的《李(lǐ)白选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三(sān)年（725年）春夏之交，二(èr)十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初(chū)次经(jīng)过天门(mén)山(shān)所作。

　　这首诗都用白描，紧(jǐn)扣题(tí)中“望”字(zì)，句句都是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字(zì)，可(kě)见其构思高(gāo)妙。

　　全(quán)诗虽然只(zhǐ)有短短的四(sì)句二(èr)十八个字，但意(yì)境开阔，气魄豪(háo)迈，音节和(hé)谐流(liú)畅，语言形象、生动(dòng)告扒念，画面(miàn)色(sè)彩(cǎi)鲜(xiān)明，充分显示了(le)李白豪放飘逸的诗风。

　　两岸青山(shān)相对出(chū)孤帆一片日边来的意(yì)思是什么生(shēng)肖，两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手(shǒu)法是两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来(lái)的解释：两(liǎng)岸(àn)青山(shān)对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)的。

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　　出(chū)自(zì)《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日(rì)边(biān)来。

　　长江犹如巨斧，劈开(kāi)天门雄峰，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里，又回旋(xuán)向北流去。

　　两(liǎng)岸青山(shān)互相对峙(zhì)美(měi)景难分高下，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗(shī)

　　这是一首江行写景(jǐng)的(de)七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写(xiě)对象(xiàng)的天(tiān)门山风光，系诗(shī)人舟中(zhōng)放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山，有船(chuán)不动而(ér)山在动的错觉，故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句，似青山有情(qíng)，欣然(rán)出迎远来(lái我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)的孤(gū)帆(fān)，颇富情趣。

　　山水互(hù)为映衬(chèn)

　　诗(shī)中的山水是紧密(mì)关联，互(hù)为映衬的。

　　楚江(jiāng)浩荡，似(shì)乎(hū)把“天(tiān)门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激(jī)流穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水(shuǐ)由山出，山水相连，景(jǐng)象壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰所遏(è)制，故至(zhì)天(tiān)门而(ér)回旋，山(shān)为水开(kāi)，水为山回，互为制约(yuē)，又融(róng)为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一片”，点(diǎn)面结(jié)合，动静相衬(chèn)，构(gòu)成一幅完整而动人的(de)画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合说，或分写，或明提，或暗(àn)示，密切相(xiāng)关(guān)，互映互衬(chèn)，展现出(chū)了极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人(rén)”，是唐(táng)代伟大的浪漫主义(yì)诗人，被后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”，为了与另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合(hé)称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世(shì)孙，与李唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽(shuǎng)朗大方，爱(ài)饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想(xiǎng)影(yǐng)响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写(xiě)的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人已有(yǒu)传(chuán)记，就(jiù)其开创意(yì)义(yì)及艺(yì)术成就(jiù)而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出，孤(gū)帆一(yī)片日边来"这(zhè)句(jù)诗句是什(shén)么意(yì)思

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一片日(rì)边(biān)来的意(yì)思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而(ér)立，江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　译文：天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向东(dōng)浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立，江面上一叶(yè)孤舟像从日(rì)边(biān)驶(shǐ)来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江(jiāng)：长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地的一(yī)段，当涂(tú)在战国时期属楚(chǔ)国(guó)，故流(liú)经此地的长江称楚江。

　　开：劈(pī)开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流的(de)江水在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至(zhì)北(běi)”。

　　回：回漩(xuán)，回(huí)转。

　　指这(zhè)一段江水由(yóu)于地(dì)势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所(suǒ)改变，并(bìng)更加(jiā)汹涌。

　　两岸(àn)青(qīng)山：分别指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现。

　　日(rì)边来(lái)：指孤(gū)舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

　　扩此伍展资料：

　　创(chuàng)作背景

　　据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》，《望天(tiān)门山(shān)》当(dāng)是唐(táng)玄宗开元十三年（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作(zuò)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗都用白(bái)描，紧扣题(tí)中“望”字，句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得，但都(dōu)不落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)的(de)四(sì)句二十八(bā)个字，但意境开(kāi)阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语(yǔ)言(yán)形(xíng)象(xiàng)、生动告扒(bā)念，画面(miàn)色彩(cǎi)鲜(xiān)明，充分显示了(le)李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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