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  害群之马原指损害马(mǎ)群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社(shè)会或团(tuán)体的人。

  害(hài)群之马寓言故(gù)事的(de)启示是对有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或个人,要及早发现(xiàn)、及早(zǎo)处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言故事(shì)

  有一次,黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右(yòu)护(hù)卫(wèi),张若(ruò)、他朋(péng)在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向(xiàng),七位圣贤都走失(shī),找不到一个人指路。

  正(zhèng)好,他(tā)们遇(yù)到(dào)一(yī)个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住(zhù)在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝(dì)说:“这孩(hái)子(zi)真特别!他不光知道(dào)具(jù)茨山,还知道(dào)大隗住(zhù)在哪里。

  那么请问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩子(zi)说:“管理全(quán)国,就象你们在野(yě)外邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生(shēng)非,把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年(nián)在(zài)尘(chén)世间游拙荆是什么意思,拙荆是什么意思(yóu)历,常(cháng)患头昏眼光的缺点。

  有一位(wèi)长(zhǎng)者教(jiào)道我说:“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城的田野上邀游(yóu),遗忘(wàng)尘世间的全部。

  现在我的(de)缺点现已好(hǎo)了,我又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游(yóu)。

  管理全国也应当像这样,我想用不(bù)着(zhe)我来说(shuō)什么。

  ”黄帝(dì)说:“你说(shuō)的太迷(mí)糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄帝(dì)又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理全(quán)国,和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不同呢?只要把损害马群的马(mǎ)驱赶出(chū)去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行了(le)大礼,称(chēng)牧童(tóng)为(wèi)天师,一再感(gǎn)谢(xiè),刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允许某些害群之马(mǎ)在(zài)咱们的全(quán)体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱,真(zhēn)是社会的害群之马。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为(wèi)是(shì),真乐(lè)意被(bèi)视(shì)作害(hài)群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友,在(zài)那么一大(dà)堆人里(lǐ)必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群之马。

  6.对损害社会的害群(qún)之(zhī)马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍(rěn)受(shòu)这个(gè)恶贯满(mǎn)盈的(de)害群之马持续留(liú)在(zài)社区内。

  8.害群(qún)之(zhī)马有必(bì)要清除,团体才干前进。

  9.他(tā)常常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生非,社区(qū)的居民都把(bǎ)他当作害群之马(mǎ)。

  10.我觉得(dé)像他这(zhè)样(yàng)的害(hài)群之(zhī)马就(jiù)应该(gāi)抓起来!

害群(qún)之马从中得到(dào)的启(qǐ)示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

  比方(fāng)损害社(shè)会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗的神。

  他遇到一(yī拙荆是什么意思,拙荆是什么意思)个牧马儿(ér)童,就问:你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到(dào)这小(xiǎo)孩不简单,就问他(tā)怎么管(guǎn)理全国。

  牧童答到:管(guǎn)理(lǐ)全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急忙叩头(tóu)称谢(xiè),称牧童为天(tiān)师(shī)。

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