怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚(hòu)颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画>

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。