徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的(de)经过(guò)，首(shǒu)先我(wǒ)们必(bì)须(xū)要来了解了(le)解徐太志到(dào)底是一(yī)个怎样的人，徐太志的(de)职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力(lì)的人(rén)，那他是怎(zěn)么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到(dào)恶(è)魔就会(huì)让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队(duì)，天(tiān)上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销(xiāo)量最少的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐(xú)太志(zhì)的(de)歌(gē)曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)脱销什么意思啊，什么叫做脱销说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据(jù)的(de)，就是(shì)三人成虎的传言所造(z脱销什么意思啊，什么叫做脱销ào)成(chéng)大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学(xué)的，说白了大(dà)家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被放大(dà)都会(huì)给(gěi)当(dāng)事人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 脱销什么意思啊，什么叫做脱销