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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法?,纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí),放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的(de)东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强(qiáng)调(diào)定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃花(huā)源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意思(sī),词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用。

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