草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有唐山大地震和汶川大地震哪个严重(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表唐山大地震和汶川大地震哪个严重现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感唐山大地震和汶川大地震哪个严重遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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