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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的(de)含意。

　阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也(yě)正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期(qī)听(tīng)后，又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子流(liú)露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊gè)特色(sè)其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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