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祸(huò)患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡(wáng)，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期(qī)的后(hòu)唐(táng)盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命而取决于“人没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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