祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译的而(ér)，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺是什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故(gù)方(fāng)其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的(de)豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(z上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表uò)的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹其失(shī)败时(shí)形(xíng)势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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