人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么-橘子百科-橘子都知道

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杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙在哪里(lǐ)10字，你觉得杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之(zhī)子》的答复妙在两点：一是孔君平在姓上做文章(zhāng)，杨氏(shì)之子(zi)也在(zài)姓上做文章。

　　二是杨(yáng)氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔君平，而是(shì)以否(fǒu)定的方式悠(yōu)扬的(de)答复，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏(shì)之子(zi)》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘(liú)义庆的《世说新语•言(yán)语》，该书(shū)是一部(bù)首要记载(zài)汉末至晋代士族(zú)阶级言谈(tán)轶(yì)事的小说。

　　本(běn)文(wén)叙述(shù)了(le)梁国一户姓杨(yáng)的人家中一个聪明的九岁男(nán)孩的故事。

　　著作原文(wén)：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示(shì)儿(ér)曰：“此是君家果。

　　”儿(ér)应声答(dá)曰：“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

　　”译文：在梁国(guó)姓杨(yáng)的人家家里有一个儿子本年九(jiǔ)岁，十分聪明。

　　有一天，孔(kǒng)君(jūn)平来(lái)参(cān)见他的父(fù)亲，恰(qià)巧他(tā)的父(fù)亲不在(zài)家，孔君(jūn)平就把这个(gè)孩子叫了(le)出来。

　　孩子给孔(kǒng)君(jūn)平端来了生果，生果中有杨(yáng)梅。

　　孔君平指(zhǐ)着杨(yáng)梅给孩子看，说：“这(zhè)是(shì)你家(jiā)的生果(guǒ)。

　　”孩子立刻答复(fù)：“我可(kě)没听说过孔雀是先生您家的鸟(niǎo)。

　　”《世(shì)说新语(yǔ)》（又叫《世(shì)说》），内(nèi)容(róng)首要(yào)是记载(zài)魏晋名士(shì)的逸闻轶事和(hé)玄言(yán)清谈，也可以(yǐ)说这是一(yī)部(bù)记载魏(wèi)晋(jìn)风流的故事集。

　　在(zài)《世说(shuō)新语》的三卷(juǎn)三(sān)十六门中，上卷四(sì)门(mén)——德(dé)行(xíng)、言(yán)语、政事(shì)、文学，中(zhōng)卷(juǎn)九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十(shí)三门都是(shì)正(zhèng)面的表(biǎo)扬(yáng)。

　　作(zuò)者简介：刘义庆(qìng)（403年-444年(nián)）汉族，彭城（今江(jiāng)苏徐州）人。

　　字(zì)季伯，南朝宋(sòng)政(zhèng)权文(wén)学家(jiā)。

　　《宋(sòng)书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广(guǎng)招(zhāo)四方(fāng)文学之士，聚于门下。

　　刘义(yì)庆自幼才华盖世，爱好文学。

　　除《世人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么说新(xīn)语》外，还(hái)著有志怪小说《幽(yōu)明录》。