双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修是指什么(me)意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵(líng)相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人(rén733是什么意思)之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了<733是什么意思/p>

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀(huái)，然后配(pèi)合服(fú)药和(733是什么意思hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历(lì)代(dài)精义(yì)，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字(zì)上(shàng)非常(cháng)相似，但(dàn)是从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人(rén)的(de)心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是(shì)对(duì)身心两方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二(èr)字高度(dù)概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提(tí)高追(zhuī)求(qiú)层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出(chū)世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系(xì)，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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