独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自(zì)然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道(dào)附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表(biǎo)一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用(yòng)十二(èr)支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰(ráng3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图(t3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子ú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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