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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对璧人还(hái)是一双璧人(rén)呢,一对璧人什么意思是正确的是:“一对璧人(rén)”,形容一对(duì)男女十分般配的(de)。

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一对璧(bì)人还是一双璧(bì)人(rén)呢,一对(duì)璧人什(shén)么意(yì)思

  正确(què)的是:“一对璧人”,形容一对男女十(shí)分般配。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹玉人,称(chēng)赞(zàn)仪容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着(zhe)时代的(de)发(fā)展(zhǎn),璧人引申为(wèi)一对男女十分般配。

  出处:1、唐·徐(xú)皓《晦(huì)日(rì)宴高氏(shì)林亭》诗:“门(mén)多金埒骑,路引璧人(rén)车(chē)。

  ”2、《孽再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活(niè)海(hǎi)花》第四(sì)回:“公(gōng)坊名场失(shī)意,也该有个钟(zhōng)情(qíng)的(de)璧人(rén),来弥补他的(de)缺陷(xiàn)。

  ”一对璧人(rén)造句:1、老太君见他们小(xiǎo)两(liǎng)口宛如一对璧人,又见了玄(xuán)孙,这才转悲为喜。

  2、身(shēn)旁又(yòu)还站了一个他(tā),真真是一(yī)对璧人(rén),佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝刚来到(dào)大厅,发现里面除了黄祖龙,还(hái)有(yǒu)一对年轻男女(nǚ),男的丰神俊朗(lǎng),女的光(guāng)彩照人,当(dāng)真是天(tiān)造地设的一(yī)对璧人。

  4、年方十六,至今(jīn)未有婚(hūn)约,和裹儿(ér)郡主(zhǔ)年纪相(xiāng)仿,倒是天生(shēng)地设(shè)的一对(duì)璧人(rén)。

"一对璧人"是什么意思?

  一(yī)对璧(bì)人:形容(róng)一对(duì)男女十(shí)分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好的人。

  也可指美人。

  引证:南朝刘义庆《世(shì)说新(xīn)语·容(róng)止》:“卫玠(jiè)从豫章至下都,人(rén)久闻其名,观者如堵墙。

  玠先有(yǒu)羸(léi)疾,体不堪(kān)劳,遂成病而死。

  时人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南(nán)朝(cháo)梁(liáng)刘孝(xiào)标注引(yǐn)《卫玠别传》:“玠在群伍(wǔ)之中实有异(yì)人之望。

  龆(tiáo)龀时,武子常与乘(chéng)白羊车(chē)于洛阳(yáng)市上(shàng)。

  举(jǔ)市咸曰:谁家璧人(rén)?玠(jiè)、武子甥也(yě),于是家门州党(dǎng)号为(wèi)璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫(yù)章(zhāng)来到建康,人们(men)久闻他的大名,纷(fēn)纷前来埋(mái)携(x再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活ié)观看,围(wéi)观的人像墙一样(yàng)堵得水泄不(bù)通。

  卫玠早就体弱多病,经不住劳累,最终酿(niàng)成(chéng)大(dà)病身亡(wáng),当时人们说卫玠是被人看死的。

  南朝(cháo)梁刘(liú)孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别传》说:“卫(wèi)玠向来有(yǒu)别于常人(rén)。

  卫(wèi)玠(jiè)童年时,武子(zi)曾和他乘(chéng)着白羊车行(xíng)驶于(yú)洛阳街市(shì)上(shàng)。

  满街的人(rén)都(dōu)问:这(zhè)个白璧一样的孩子是谁家(jiā)的?卫(wèi)玠是(shì)武子(zi)的外(wài)甥,于是家雹(báo)液(yè)租(zū)族(zú)乡里都称卫玠为(wèi)璧人。

  扩展资(zī)料

  近义(yì)词

  1、郎才女貌

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有才气,女的(de)有美貌(mào)。

  形容男女双方很相配。

  引证:元代关汉卿(qīng)《望(wàng)乡亭(tíng)》第(dì)一折:“您两口子(zi)正是郎才女貌,天(tiān)然配合(hé)。

  ”

  例句:鸳鸯(yāng)蝴蝶派小说多描写才子(zi)佳人、郎才女(nǚ)貌的故事(shì),内容大体(tǐ)雷同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事(shì)物自(zì)然形成,合乎理想(xiǎng),不必(bì)再(zài)加人工(gōng)。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽(huī)宗)《艮岳记》:“真天造地设,神(shén)谋化力,非人(rén)力所能为者(zhě)。

  ”

  翻(fān)译:真是合乎理想,不必再(zài)加人工,乃(nǎi)是神仙(xiān)的计谋,造化之力(lì),不是一般(bān)人(rén)力所能达(dá)到(dào)的。

  例句:这块石头简(jiǎn)直是个天造地设(shè)的望台(tái),在(zài)这里安个岗哨再合适也(yě)没有(yǒu)了。

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