七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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