太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shò爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗u)苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门(mén)，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)的(de)权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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