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克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明(míng)性(xìng)意思是尊从自(zì)己内(nèi)心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时(shí)也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人内心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉(jué)性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了　　君子慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳(nà)百川(chuān)，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历(lì)史上(shàng)涌现出许(xǔ)多(duō)秉(bǐ仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ng)持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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