不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的(de)积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提(tí)升(shēng)，圣向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办(bàn)法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。

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