祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而(ér)，而智勇多困于(yú)所溺(nì)是(shì)什么(me)意思等物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事(shì)情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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