无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(cí)（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)嗤笑的意思木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》） （五）音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句成(chéng)为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人名(míng)或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嗤笑的意思