都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

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　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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