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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名(míng)人和现状(zhuàng),陆终到底(dǐ)是不是黄姓祖先是陆终是黄(huáng)姓始祖的原因:陆(lù)终子孙后(hòu)代众(zhòng)多,后代大多战绩卓越(yuè),在(zài)夏朝时,因功受封于黄候(故址(zhǐ)在今河南(nán)省横川县),春(chūn)秋(qiū)后期为楚所灭,其(qí)子孙就以国为(wèi)姓,奉(fèng)陆终(zhōng)为(wèi)黄姓始祖的(de)。

  关于黄姓(xìng)的(de)来源和历史名(míng)人和现状(zhuàng),陆终(zhōng)到(dào)底是(shì)不是黄(huáng)姓(xìng)祖先以及(jí)黄(huáng)姓(xìng)的来源(yuán)和(hé)历史(shǐ)名人和现状(zhuàng),黄姓家谱全部字(zì)辈排行,陆终到底是不(bù)是黄姓祖先(xiān),陆终姓陆还是黄,陆终叫黄什么等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

黄(huáng)姓(xìng)的来源和历(lì)史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  陆终是(shì)黄(huáng)姓始祖的(de)原因:陆终子孙后(hòu)代众多(duō),后代大(dà)多战绩卓越,在夏朝时,因功受封于(yú)黄候(故址在今河南省横川县(xiàn)),春秋后(hòu)期为楚所(suǒ)灭,其(qí)子孙(sūn)就以国为(wèi)姓,奉陆(lù)终为黄(huáng)姓始祖。

  陆终是上古时代传说中的人物,楚国(guó)先祖火神(shén)吴回之子,他有六个(gè)儿子,是(shì)中华民族演进(jìn)史上的重要人物,他(tā)们的(de)后(hòu)代,曾经繁衍成了许多重(zhòng)要的姓氏,包(bāo)括苏、韦(wéi)、顾、温(wēn)、董、彭、曹(cáo)、娄等。

  《史记·楚世(shì)家》中记载:“楚(chǔ)之(zhī)先(xiān)祖出自帝颛(zhuān)顼高阳。

  高阳者,黄帝之孙,昌意之子(zi)也(yě)。

  高阳(yáng)生(shēng)称(chēng),称(chēng)生卷章,卷章生重黎。

  重(zhòng)黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融(róng)天下(xià),帝(dì)喾命曰祝融。

  共工氏作(zuò)乱,帝喾使重黎诛之而不尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以(yǐ)其(qí)弟吴回,为重黎后,复居火正,为祝融(róng)。

  吴回生陆终。

  陆终(zhōng)生子六人,诉剖而产焉。

  其长一(yī)曰昆吾(wú),二曰(yuē)参(cān)胡,三曰彭祖(zǔ),四曰会(huì)人,五曰曹姓,六(liù)曰(yuē)季连,芈(mǐ)姓(xìng)、楚其后也。

  ”黄姓的其他(tā)来源:1、源(yuán)自(zì)官位,以(yǐ)官职(zhí)称谓(wèi)为氏。

  出(chū)自远古伏羲下(xià)属之官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦(yì)称(chēng)黄龙、黄(huáng)师、黄中(zhōng)官、龙师等(děng),是伏羲设置(zhì)的官名(míng),为中(zhōng)官(guān)。

  黄龙师之后(hòu)裔子(zi)孙,有以先祖(zǔ)官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏,后简(jiǎn)称(chēng)为单姓黄氏、龙氏(shì)等。

  2、源于改(gǎi)姓而来。

  其(qí)他汉姓改为黄姓:上(shàng)古时候,黄、王(wáng)同(tóng)音,故(gù)有(yǒu)的王姓改为黄(huáng)姓;

  还(hái)有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓的直接来(lái)源(yuán)要 简(jiǎn)单点 黄(huáng)姓的直接来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据(jù)《诸(zhū)暨(jì)孝义(yì)黄氏族谱》所载,黄氏(shì)为(wèi)嬴姓十四氏(shì)之(zhī)一(yī)。

  古代(dài)黄国在今河南省(shěng)湟川西(xī)部,后(hòu)被楚国(guó)所(suǒ)灭,子孙散(sàn)之四方,仍以原(yuán)国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代(dài)南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄(huáng)的姓氏由来是(shì)什么? 黄姓,中华姓氏之一,是一个典型的(de)多民族、多(duō)源流姓(xìng)氏,主要源自嬴姓(xìng)及(jí)少数民族改姓等。

  吴回(huí)(祝融)之(zhī)子陆终为得姓(xìng)始(shǐ)祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位列(liè)第96位。

  至2006年,黄姓人(rén)口约有2700万,约占全国(guó)人(rén)口的2.2%;按人口(kǒu)算,黄姓排名从(cóng)第8位升为第7位。

  

   黄姓起源于中国北方,后迁至(zhì)中原地区并(bìng)建立黄(huáng)国(guó)。

  黄国被楚国所灭后,部分族(zú)人开始(shǐ)南迁。

  两宋(sòng)之后,黄姓(xìng)广布到湖北(běi)、陕西、四川、湖南(nán)、福(fú)建等地。

  当(dāng)代,黄(huáng)拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些姓(xìng)人口(kǒu)主(zhǔ)要分布于广东(dōng)、四川、湖(hú)南、广西、江西(xī)、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源(yuán)流

   1、源自嬴姓,以国名为氏。

  有三种说(shuō)法:

   ①远(yuǎn)祖可(kě)追溯(sù)到帝舜时代的东夷部(bù)落首(shǒu)领伯益。

  伯益因治水(shuǐ)有功,被帝舜(shùn)赐(cì)姓嬴氏(shì)。

  其此局嫌后裔中有黄氏者,约于商末周初在今河南潢川建立黄国。

  春秋时期,楚国称霸,只有黄(huáng)国和随国敢(gǎn)于抗衡(héng)。

  公元(yuán)前(qián)648年,黄国被楚(chǔ)国(guó)所灭。

  亡国后的黄国子(zi)孙,以国(guó)名为(wèi)氏(shì)。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖可(kě)追(zhuī)溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少(shǎo)昊(hào)金天氏后裔台骀,为(wèi)水(shuǐ)官之(zhī)长(zhǎng),颛(zhuān)顼时(shí)受封(fēng)于汾川。

  春秋(qiū)时(shí),台骀的后人曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了(le)。

  其(qí)中(zhōng),黄国公(gōng)族子孙以国为(wèi)姓。

  [2]

   ③远祖(zǔ)可追溯森(sēn)手到远古掌火之(zhī)官(guān)吴(wú)回(祝融)之子陆终。

  陆终后(hòu)裔在周代时,被(bèi)封于黄地(dì),建立(lì)了(le)黄(huáng)国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子(zi)孙(sūn)分散(sàn)到了各地,他们以(yǐ)国名为氏(shì),称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字(zì)演变

   2、源自官位,以官职称谓为氏。

  有两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ):

   ①出自远古伏(fú)羲下属(shǔ)之官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄(huáng)中官、龙师等,是(shì)伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之(zhī)后裔子孙,有(yǒu)以先(xiān)祖官(guān)称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为单姓(xìng)黄氏、龙氏(shì)等。

  [5]

   ②出(chū)自远(yuǎn)古黄(huáng)帝(dì)下属之官黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名(míng),为中官(guān)。

  黄云之后裔子孙,有(yǒu)以先祖官称为姓氏者(zhě),称(chēng)黄云氏,后(hòu)简称为(wèi)单(dān)姓黄(huáng)氏、云氏等。

  [6]

   3、源于(yú)改姓而来:

   ①其他汉姓(xìng)改(gǎi)为黄(huáng)姓:上古(gǔ)时(shí)候,黄、王同音(yīn),故有(yǒu)的王姓改为黄姓;还有其(qí)他原因(yīn)改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓(xìng)改黄姓等(děng)。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏 *** 人为避(bì)元末“反色(sè)目”诛杀之祸而改为(wèi)黄氏的。

  

   ③满(mǎn)族改黄姓:满族吴扎(zhā)拉氏,发源(yuán)于宁(níng)古塔(今(jīn)黑龙江(jiāng)宁(níng)安),人数很多,后(hòu)分衍(yǎn)有(yǒu)四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓(xìng)始祖

   陆终(zhōng),吴回之(zhī)子。

  周代(dài)时,其后被封(fēng)于黄地,建(jiàn)立(lì)了黄国。

  后被楚国所(suǒ)灭,后(hòu)代以(yǐ)原国名为(wèi)氏,并(bìng)尊陆终为其得(dé)姓(xìng)始祖。

  [8]

   迁徙传(chuán)播(bō)

   远古时期(qī),在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之南一带,为黄姓发源地(dì)之一,族人后跟随颛顼迁(qiān)至(zhì)中原地区。

  公元前(qián)648年,潢川黄国被楚(chǔ)国灭亡后,黄姓(xìng)族(zú)人有少(shǎo)数逃到河南中部,大批则(zé)内迁到楚国腹地,定居在湖北等地(dì)。

  

   战国(guó)至秦(qín)汉时期,黄姓已(yǐ)经大批(pī)播(bō)迁(qiān)到湖北地区,逐渐形(xíng)成江陵、江(jiāng)夏两个黄(huáng)氏(shì)郡望,以此为基地(dì)向江南发展,“浮诸江南,以实海(hǎi)滨”,黄(huáng)姓的足迹(jì)已经西达陕西(xī)和四(sì)川,东临东海(hǎi),南入(rù)湖南(nán)和江西。

  东(dōng)晋(jìn)末,中原(yuán)的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建(jiàn)。

  

   隋唐时(shí)期,黄姓主(zhǔ)宗分流,有了新的向南发展的(de)行(xíng)动。

  一支由江夏(xià)向东(dōng)南迁(qiān)移,穿过(guò)江(jiāng)西,进入浙江(jiāng),在金华(huá)地区(qū)形成了金(jīn)华黄氏(shì);另(lìng)一(yī)支先由江夏北迁河南固(gù)始,再向南经安徽、江(jiāng)西,抵达福建邵(shào)武,形成邵(shào)武黄氏。

  由湖北迁(qiān)到广西(xī)的黄姓与土(tǔ)著结合形成(chéng)了今(jīn)壮(zhuàng)族(zú)、布依族、侗族等民(mín)族(zú)中(zhōng)的黄姓先民;一(yī)部分进入(rù)了越南,成为(wèi)当地的大姓腊扒(bā)。

  黄姓进(jìn)入(rù)台(tái)湾地区是在明末时期。

  

   由于黄姓(xìng)主力(lì)在秦汉(hàn)时期已迁离(lí)了(le)北方,所(suǒ)以受(shòu)中国北方几次战乱的伤害较轻(qīng)。

  黄姓(xìng)在中(zhōng)国南方(fāng)得到稳(wěn)定长足(zú)的发展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙闽(mǐn)粤四(sì)省繁衍最盛,最终形成了今天典型的南方大姓。

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   黄的历史起源(yuán) 中国古(gǔ)代黄(huáng)色是高贵的(de)颜色,后来变(biàn)作贬义是受本文(wén)影(yǐng)响。

  十九(jiǔ)世(shì)纪末英国的低俗小说往往用黄色封(fēng)皮,后来黄色就有了色情之义。

  我们经常用“黄色(sè)”来(lái)指称(chēng)带有明显色(sè)情意味的的(de)东西,对此大家已经约定(dìng)俗成。

  一样(yàng)事物只要(yào)被(bèi)冠以“黄色”二字,往(wǎng)往就是“扫”和“打”的对(duì)象。

  而在中国古代,黄色却是极其高贵的(de)色彩,是皇家御用(yòng)的,平民百(bǎi)姓还不准用。

  中间(jiān)的变化转换,主要是受(shòu)了西方的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

  1894年,英国创刊(kān)了一家杂志(zhì),名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末文艺倾(qīng)向的小说家、诗人、散(sàn)文家、画家等,围绕该杂(zá)志形成一个被称为“颓(tuí)废(fèi)派”的(de)文艺集团。

  他们的作品(pǐn),有时带有一点色(sè)情意味,但(dàn)不能算淫秽。

  然而第(dì)二年(nián)4月(yuè)3日,当(dāng)时极负盛(shèng)名的英国剧(jù)作(zuò)家王尔德(dé)(O.Wilde),因同性恋的(de)罪名遭到(dào)逮捕。

  而(ér)逮捕(bǔ)他(tā)时的一个小插曲(qū),使得《杂志》名声大受损害。

  当时报纸上(shàng)说,王尔德在(zài)被捕(bǔ)时胁下(xià)还(hái)夹了一本《黄(huáng)杂志》,于(yú)是人们想当然(rán)地认为这(zhè)杂(zá)志和王尔(ěr)德同样是不(bù)名誉的,第二天就有人(rén)到(dào)《黄杂志》的出版商门前 *** ,用(yòng)石头将橱窗玻(bō)璃砸得粉碎。

  其(qí)实(shí)王(wáng)尔(ěr)德(dé)被捕那天,胁下夹的书是法国(guó)作(zuò)家比尔路易(yì)的小说《爱神》,碰(pèng)巧这本小说(shuō)和当时法国(guó)的(de)许(xǔ)多廉价小说一样,也(yě)是黄封面的。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也被认为(wèi)是不登大(dà)雅(yǎ)之堂的。

  《黄杂志》也(yě)好,“yellowback”也好,都使(shǐ)得“黄色”与性、色(sè)情(qíng)、恶俗等(děng)等(děng)概(gài)念发生了联系。

  但就在同时(shí),大洋(yáng)彼岸的美国报(bào)业,则另有一番“黄色”景象。

  当时(shí)纽约(yuē)的《世界报》和《日报(bào)》,为了(le)发行量(liàng)而展(zhǎn)开疯狂竞(jìng)争。

  先是J.普利策买下了《世界报(bào)》,用(yòng)绘声绘色、耸(sǒng)人听闻的报道和(hé)对政治腐败的攻击,赢得(dé)了(le)全美报纸(zhǐ)的(de)最大发行量。

  1895年矿业(yè)巨头之(zhī)子(zi)W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手《日(rì)报》,他所采用的手段更是变本加厉,甚至把专(zhuān)为《星期日世界报》画(huà)极受读者欢迎的连环(huán)漫画《黄色小子》的(de)画家也挖了过来。

  当时两报广泛采用通栏(lán)大字(zì)标题、彩色连环画、大量图片等等手(shǒu)法,竭力迎合读者。

  这段时期被(bèi)称为“黄色新闻”时期。

  这(zhè)就是(shì)西方的(de)“黄色”──色情(qíng)也好,媚俗也好(hǎo),都(dōu)被认(rèn)为是(shì)低级的东西。

  

  

   黄姓的由来(lái)及历史著名人物(wù) 黄姓(xìng)来(lái)源:(1)出自嬴(yíng)姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代(dài)黄国在今河南省湟川西部,后被楚国所灭(miè),子孙散之四方,仍(réng)以原(yuán)国名“黄(huáng)”为拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族姓(xìng)氏。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄姓。

  春(chūn)秋时晋国黄(huáng)渊(yuān),战国楚国相黄歇,东汉江(jiāng)夏太(tài)守黄(huáng)祖,三(sān)国(guó)蜀汉黄忠,饥代博学(xué)黄闵,宋代江西诗派之祖(zǔ)黄庭坚,近代武术大(dà)师黄飞鸿等(děng)。

  

  

   姓黄的祖先以前是什么姓(xìng)氏(shì) 黄姓得(dé)姓始祖:陆(lù)终。

  上古(gǔ)时(shí)期火神(shén)祝(zhù)融(掌管火的(de)官)吴回(huí)之(zhī)子(zi)。

  后其继(jì)任祝融(róng)。

  周代时,其后被封于(yú)黄(huáng)(今河南省潢川西(xī)十二里),建(jiàn)立(lì)了黄国。

  黄国后来被(bèi)楚国所灭,其后代子孙分散到了各(gè)地,他们不(bù)忘亡国之(zhī)恨,遂以原国名为氏,称黄(huáng)姓(xìng)。

  并(bìng)尊陆终为(wèi)其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓的(de)来源:

   1、来(lái)源于少昊(hào)氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多以鸟为图腾的(de)原始(shǐ)人(rén)群(qún),生活在这一广大(dà)地区(qū),典籍(jí)称之为东(dōng)夷。

  其中有(yǒu)9支氏族(zú)最(zuì)为(wèi)强盛,组(zǔ)成(chéng)为部落(luò)联盟(méng)集团,史书称(chēng)其为九夷。

  据(jù)《古本竹(zhú)书(shū)纪年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

  其(qí)中的黄夷氏族(zú),就是(shì)黄(huáng)姓的最古老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜(bài)黄(huáng)鸟而(ér)得此(cǐ)名(míng)。

  其(qí)发源地在今内(nèi)蒙古东部(bù)、燕山之南的辽河西源(yuán)西拉木伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕(yàn)山南面的古幽州一(yī)带,栖息着各种鸟(niǎo)类,其中有一种后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽(zé)艳丽,而且叫声清脆(cuì),婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一(yī)节(jié)这样(yàng)描(miáo)写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷(gǔ),维叶萋萋(qī)。

  黄(huáng)鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈喈(jiē)。

  ”对(duì)于长期采集、狩猎在山(shān)林(lín)中(zhōng)的原始先民们来(lái)说(shuō),这小巧活泼的小黄鸟,它们(men)成群地在空中林(lín)间(jiān)飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带(dài)来天(tiān)籁般的谐趣和原始愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的(de)喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬(jìng),后来(lái)发展至顶礼膜(mó)拜,就(jiù)把它(tā)当作自己氏族的守护神和标(biāo)志,因而(ér)也(yě)就成为这一氏族的图(tú)腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简(jiǎn)称(chēng)为黄(huáng)夷、黄(huáng)族、黄人,成为(wèi)东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄氏(shì)族人所(suǒ)居之地,地(dì)名多(duō)带黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦河(hé),古代叫黄水,后来才改(gǎi)为“潢水”。

  《热河志》卷七十(shí)一潢(huáng)河:“《新唐书》始作(zuò)潢字,辽金史因(yīn)之(zhī)。

  《清一统志》原本谓别于西黄(huáng)河(hé),故曰(yuē)潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙东部向东南(nán)方向(xiàng)迁(qiān)徙,经河北迁安县西的(de)黄(huáng)山(shān)和(hé)束鹿县(xiàn)的(de)黄丘进入(rù)山东半岛,加入东夷集(jí)团,成(chéng)为九夷之(zhī)一的(de)黄夷。

  今山东(dōng)黄县(xiàn)东南有古黄城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山(shān),黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这(zhè)一带就是远(yuǎn)古黄夷栖(qī)息(xī)活动的地区。

  

   在(zài)东夷(yí)集团中,黄人的势(shì)力发展非常迅速(sù),很快就成为东夷集团中势力(lì)强大(dà)的(de)一支(zhī),因而(ér)被推(tuī)尊(zūn)为(wèi)部落(luò)联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族(zú)集团由凤夷氏族的少昊金天(tiān)氏为部落联盟大首领时,黄夷就与风(fēng)夷结成了婚姻氏(shì)族,后来又加入了(le)少昊(hào)部落。

  当时(shí),东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团(tuán)大首(shǒu)领少昊氏族的图腾是凤(fèng),因此凤便成为百(bǎi)鸟之王,成为(wèi)了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有一种雌(cí)性的(de)鸟,叫(jiào)做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的(de)黄色羽毛,而且这两种鸟名(míng)的读(dú)音完全(quán)相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的(de)配偶(ǒu),恰巧黄夷(yí)又是凤(fèng)夷的(de)婚(hūn)姻氏族。

  这(zhè)些相同、相似(shì)、相(xiāng)通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺,崇(chóng)拜的(de)对象(xiàng)改成(chéng)了凰鸟。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为(wèi)金凤(fèng)凰(huáng)。

  

   当历史(shǐ)进入到野蛮时代中期,大约是(shì)炎黄之世时,东(dōng)方黄夷部(bù)落部分成(chéng)员陆续内迁到了华北平原和黄河中下游地区(qū)时,展现在(zài)他们(men)眼前的尽(jǐn)是一(yī)片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色(sè)的山峦(luán),还有横(héng)穿北(běi)部中国的(de)黄色的(de)大河,人们便崇拜起(qǐ)大地和大河并把这条(tiáo)河(hé)叫做黄河。

  

   由(yóu)于黄(huáng)人内迁(qiān)中原,用原本是黄鹂(lí)鸟的颜色“黄(huáng)”字(zì)来指称大地的颜色(sè),所以才有了(le)《说(shuō)文解字》“黄(huáng),地之色也”的释义。

  

   黄(huáng)人加入东夷集团后,与少昊(hào)氏(shì)结成(chéng)了婚姻氏(shì)族的关系(xì)。

  后来,少昊(hào)氏族(zú)势力越来越(yuè)强大(dà),少昊(hào)就(jiù)成(chéng)为东夷(yí)部落集团的(de)大首领(lǐng),这样,黄夷降而为少昊部落(luò)的附属(shǔ)氏族(zú),它与少昊凤鸟族(zú)的(de)关系也由婚姻氏族(zú)变为(wèi)父子氏族(zú)。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学士集》说:少昊(hào)世代为水官之长,颛顼时(shí)他被封于汾川,后世(shì)尊其为汾水之(zhī)神(shén)。

  春秋时台骀的(de)后裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国(guó)有(yǒu)多少人,黄氏(shì)的来由(yóu)是怎样来的 空(kōng)想

  

   姓黄(huáng)的祖先(xiān)? 黄姓得(dé)姓始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(róng)(掌管火的(de)官)吴回之子。

  后其继(jì)任祝(zhù)融。

  周代时,其后被封(fēng)于(yú)黄(今河南省潢川西十二里),建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  黄国后来被(bèi)楚国所灭(miè),其(qí)后代子孙分散到了各地(dì),他们不忘亡国(guó)之恨(hèn),遂以原(yuán)国名为(wèi)氏(shì),称黄(huáng)姓(xìng)。

  并尊陆终为其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来源于少(shǎo)昊氏,在(zài)远古(gǔ)蒙昧洪荒(huāng)时(shí)代的中(zhōng)国(guó)东部地区,有许多(duō)以鸟为图腾(téng)的原始(shǐ)人(rén)群,生活在这一(yī)广大(dà)地区,典(diǎn)籍称之为东夷。

  其(qí)中有9支(zhī)氏族(zú)最为强(qiáng)盛,组成为部落联盟集(jí)团,史(shǐ)书称其为九夷(yí)。

  据(jù)《古本竹(zhú)书纪年》,这九夷(yí)是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中(zhōng)的黄夷氏(shì)族,就是黄姓的(de)最古老(lǎo)的(de)族源。

  

   黄夷(yí)是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此(cǐ)名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山(shān)之南的(de)辽(liáo)河西源西拉木伦河流域(yù)。

  远古(gǔ)时代,在(zài)燕山南面的古幽州一带(dài),栖息(xī)着各(gè)种鸟类,其中有(yǒu)一种后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小(xiǎo)巧精灵,色泽(zé)艳(yàn)丽,而且叫声清脆(cuì),婉转悦耳。

  《诗周南葛覃(tán)》的第(dì)一节这样描写:“葛之覃兮,施于中(zhōng)谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对(duì)于长期采集、狩猎在山林(lín)中的原始先民(mín)们来说,这(zhè)小巧活泼(pō)的(de)小(xiǎo)黄鸟,它们成群地在空中林间飞(fēi)腾、跳跃(yuè)、呜叫,给先(xiān)民们(men)带来天籁(lài)般的(de)谐趣和(hé)原始愉悦(yuè)。

  他们对黄鸟的(de)喜爱(ài)之情,转而(ér)变为(wèi)尊敬,后来发展(zhǎn)至(zhì)顶礼膜(mó)拜,就(jiù)把它当(dāng)作自(zì)己(jǐ)氏族(zú)的守护神和标志,因(yīn)而(ér)也就成为这一氏族的图(tú)腾。

  这个(gè)氏族就叫做黄(huáng)鸟(niǎo)族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族、黄人,成为东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名多带黄字。

  辽河(hé)西源(yuán)西拉木伦河,古代叫黄(huáng)水,后来才改为“潢水”。

  《热河志(zhì)》卷七(qī)十(shí)一潢河:“《新(xīn)唐书(shū)》始作潢字,辽金(jīn)史因(yīn)之。

  《清一统志》原(yuán)本(běn)谓别于西黄(huáng)河,故曰(yuē)潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙(méng)东部向东南方向(xiàng)迁徙,经(jīng)河北迁安县西的黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山(shān)东半岛,加入(rù)东夷集团,成为九(jiǔ)夷之一的(de)黄夷(yí)。

  今(jīn)山东黄(huáng)县东南有古黄城,掖县南(nán)有黄山,兴博县有(yǒu)黄山(shān),黄阜、济南(nán)西南60里也有黄山。

  这(zhè)一带就是远古黄夷栖息活动(dòng)的地区。

  

   在东夷集团中(zhōng),黄人的势力发展非常(cháng)迅速,很(hěn)快就成(chéng)为(wèi)东(dōng)夷集团中势力强大的一(yī)支,因(yīn)而被推尊为部落联盟首领。

  在野蛮(mán)时(shí)代中(zhōng)期,东(dōng)夷部族集团(tuán)由凤夷(yí)氏族(zú)的少昊金天氏为部(bù)落联盟(méng)大首领时,黄夷(yí)就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族,后来(lái)又(yòu)加入(rù)了(le)少昊部落(luò)。

  当时,东夷集团都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

  由于(yú)东夷(yí)集团大首领少(shǎo)昊氏族(zú)的图腾是凤,因此凤便成(chéng)为百鸟(niǎo)之王,成为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性(xìng)的(de)鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄(huáng)鸟一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽(yǔ)毛(máo),而且这两种鸟名的(de)读(dú)音完(wán)全相同。

  皇(huáng)鸟是凤鸟(niǎo)的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又(yòu)是凤(fèng)夷的婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似、相通之处(chù),黄人便自然(rán)地用凰鸟(niǎo)来(lái)取代原来(lái)作为氏族图腾的普通(tōng)小黄莺,崇拜的(de)对象(xiàng)改成了(le)凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的(de)图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时代中期,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落部(bù)分成员陆续内迁到(dào)了(le)华北平原和黄河(hé)中下游地区(qū)时,展现在(zài)他们眼前的尽(jǐn)是一片黄色:黄(huáng)色的平原,黄(huáng)色的山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河,人们便崇拜(bài)起(qǐ)大地和大河并把(bǎ)这条河叫(jiào)做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是黄(huáng)鹂(lí)鸟的(de)颜色“黄”字来指称大地的颜(yán)色,所以才(cái)有了《说(shuō)文解字(zì)》“黄,地(dì)之色(sè)也(yě)”的释(shì)义。

  

   黄人(rén)加入东(dōng)夷集团后(hòu),与少昊(hào)氏结(jié)成(chéng)了婚姻氏(shì)族(zú)的关系。

  后(hòu)来,少昊氏族势力越(yuè)来越(yuè)强大,少昊就(jiù)成为(wèi)东夷部落集团的大首(shǒu)领,这样(yàng),黄夷降(jiàng)而为少(shǎo)昊(hào)部落的附属氏族,它(tā)与少昊凤鸟族的关系也由婚姻(yīn)氏族变为父子(zi)氏族。

  因(yīn)此,黄夷便以少(shǎo)昊(hào)为本族始祖。

  《宋学士(shì)集》说:少(shǎo)昊世(shì)代(dài)为水(shuǐ)官之(zhī)长,颛顼时他被封于汾川(chuān),后世尊其为汾水之神。

  春秋时(shí)台骀的后裔建(jiàn)立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么(me)来的? 一、姓氏源(yuán)流

   黄姓源出(chū)有五:

   1、出(chū)自(zì)赢姓,为(wèi)陆终的后裔。

  相传伯益为部落首(shǒu)领的(de)时候(hòu),颛顼(xū)的曾孙陆终的后人于商末周初在今河(hé)南潢川建立了黄国(guó),公元前648年为楚所灭,子孙以(yǐ)国为(wèi)氏。

  这(zhè)一支黄氏(shì),后成了黄氏族人(rén)的主要来源,史称黄氏正宗。

  均为河南黄(huáng)氏。

  

   2、出自(zì)赢姓,为金天氏少昊(hào)裔孙(sūn)台骀的后(hòu)代(dài)。

  台骀在颛顼时受封(fēng)于汾川,其裔孙在春秋时曾建(jiàn)立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国,后(hòu)黄国被晋(jìn)国所灭(miè),其(qí)后亦以国名为氏。

  这支赢姓黄氏,主要集中分布在今山(shān)西一带,是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十(shí)三世石公因佐周有功,被赐(cì)为(wèi)黄(huáng)姓(xìng),后因散(sàn)乱,复聚入武昌江夏,其子孙以黄为氏(shì)。

  

   4、他(tā)姓改为(wèi)黄(huáng)姓。

  上(shàng)古时候,黄、王同音,故有(yǒu)的王姓改为黄(huáng)姓(xìng);还有(yǒu)其他(tā)原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄姓(xìng)等等。

  

   5、出自古代南方少(shǎo)数(shù)民族(zú)姓氏。

  武陵(líng)溪人、峒人和壮族等少(shǎo)数民族中,都有黄(huáng)姓(xìng)。

  他(tā)们都是战国时(shí)期,南下加入到江南“蛮族”地区的黄国(guó)遗民(mín)的后代(dài)。

  

   二、迁(qiān)徙分(fēn)布

   黄姓最早的发源地(dì)在今河南省潢(huáng)川县西部(bù)一(yī)带。

  据(jù)史料记载,黄(huáng)国被楚所灭之后,黄姓族(zú)人散居各处。

  其中有一支迁(qiān)到今江陵、荆州(zhōu),形成(chéng)秦时著名的江陵黄氏(shì);有(yǒu)一支(zhī)迁到江(jiāng)夏(xià)安陆(今(jīn)湖北云(yún)梦(mèng)县东南(nán)),成为汉代著名的江夏黄氏。

  总之,秦汉(hàn)之时(shí),黄姓已称盛于(yú)长江中游以及(jí)河(hé)南、安(ān)徽等地。

  黄姓大举南迁始于(yú)西晋末年,到了宋代,黄(huáng)氏已经遍及全国,但以南方的(de)分(fēn)布最为广泛。

  

  

   黄(huáng)氏家族(zú)主要聚集在那里? 在(zài)金华(huá)黄(huáng)氏大裂变的同时,作为(wèi)金华所自出的新安(ān)黄(huáng)氏(shì)也经(jīng)历(lì)了同样的裂变(biàn)和分析。

  据追远(yuǎn)堂《陡妥黄氏宗族》和(hé)其他族谱的记载(zài),在宋元(yuán)以(yǐ)来(lái)近(jìn)千年历(lì)史(shǐ)演化的过(guò)程中(zhōng),新安黄墩黄氏宗(zōng)族,由(yóu)隋唐时期的一个江夏(xià)分支,竟成(chéng)为一个拥大小(xiǎo)40余个各级分支氏族(zú)的黄姓(xìng)大(dà)宗族,散布在东南,主要是(shì)江(jiāng)西、安徽、浙江三省(shěng)各地。

  兹将各支始祖(zǔ)及(jí)其(qí)派份(fèn)、来(lái)源开(kāi)列(liè)如下,若你是黄姓子孙,或许(xǔ)会从(cóng)中发现(xiàn)你们(men)家族血缘之根:

   新安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻(xún),江夏九世黄积之子,自江夏始迁新(xīn)安黄墩。

  

   黄(huáng)屯(tún)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄章,江夏二十世、新安十一世(shì)黄德(dé)之子,自(zì)黄墩(dūn)始迁(qiān)歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏(shì) 始迁祖黄芮(ruì),江夏二十(shí)三世、黄(huáng)屯三世黄光之子,自(zì)黄(huáng)屯(tún)迁(qiān)歙县潭底。

  

   下(xià)市黄氏 始(shǐ)迁祖黄孝思(sī),江(jiāng)夏三十六世、潭渡(dù)十三世(shì)黄大之子,自潭渡始迁歙县下市(shì)。

  

   潭(tán)东(dōng)黄氏 始(shǐ)迁祖黄裕,江夏四(sì)十七世、潭渡二(èr)十七世黄(huáng)义之子,自(zì)下市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏 始迁祖黄享寿,江夏(xià)三十(shí)九(jiǔ)世、潭渡十六(liù)世黄(huáng)佛之(zhī)子,自潭渡(dù)迁歙县小路口。

  

   扬州宿松(sōng)黄氏(shì) 始迁祖黄舟,江夏四(sì)十世(shì)、潭渡十(shí)七(qī)世黄永韶之子(zi),自潭渡迁安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一,江夏四十(shí)世、黄屯二十世黄X之子,自(zì)黄屯(tún)迁(qiān)古关。

  

   左曰黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)仪,江夏二十六世、新安(ān)十七世黄士尧之子,自黄墩(dūn)迁安(ān)徽祁门县左田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)思道(dào),江夏二十八世左田二(èr)世(shì)黄(huáng)逊之子,自左田迁(qiān)江苏(sū)盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修,江夏三十(shí)二世、左田六(liù)世黄叔(shū)宏之(zhī)子,自左田(tián)始迁安徽(huī)黟县(xiàn)古城。

  

   西(xī)城黄氏 始迁祖黄继雄,江夏(xià)三十三世、古城一世黄(huáng)修之子,自(zì)古城塘(táng)迁歙西(xī)城。

  

   石(shí)山黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)志芳,江夏四十(shí)五世、左田十(shí)九世黄胜(shèng)之子,自西城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄(huáng)志宏,同(tóng)为黄胜之子(zi), 自西城塘迁歙县(xiàn)横(héng)冈。

  

   鲍汀(tīng)黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十(shí)一世、左田五(wǔ)世黄瑰之子,自(zì)左田迁(qiān)安(ān)徽婺源县鲍汀(tīng)源。

  

   横(héng)槎黄氏 始迁祖黄立(lì)初,江(jiāng)夏(xià)三十(shí)二世、左田六世(shì)黄叔仲之(zhī)子,自鲍汀源迁歙县(xiàn)横槎。

  

   石门黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄昱初,同为(wèi)黄叔仲之子, 自鲍汀源迁歙县石门坳(ào)。

  

   茗园(yuán)黄氏 始迁祖黄希升,江夏三十六世、横搓四世黄明同之(zhī)子,自横搓迁江西饶州(zhōu)德兴县茗园(yuán)。

  

   资兴(xīng)黄(huáng)氏(shì) 始迁祖玉公,字仙(xiān)琚(jū),后唐(táng)同光3年(925)自桂林(lín)官(guān)楚郴资兴县令(lìng),任满择居(jū)城治之西。

  十一世文嵩公(gōng)再迁清(qīng)江,文宪公迁(qiān)汝城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人(rén),仍以资(zī)兴居住最多,其他(tā)分布于湖南汝(rǔ)城(chéng)、宜章、桂阳、酃县(xiàn)及(jí)广(guǎng)东(dōng)仁(rén)化(huà)、乐(lè)昌(chāng)、曲江,江西遂(suì)川、上犹等地。

  族谱创修于宋嘉泰(tài)3年(nián)(1203),元至正8年(1348)续修(xiū),明嘉靖(jìng)2年(1523)三修,天启(qǐ)5年(1625)四(sì)修,清时又修五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始(shǐ)祖日新公,元进士(shì),湖南(nán)潭(tán)州路达(dá)鲁花赤总管。

  生子二:华(huá)甫、兴(xīng)甫,兴甫籍湘(xiāng)潭;华甫迁永兴县右(yòu)厢长(zhǎng)富(fù)坊。

  至1906年,已传23代(dài)。

  

   桂(guì)阳桥市黄氏 明(míng)万历(lì)间由耒阳布美村迁此。

  族人分布(bù)于本乡大(dà)富口、陈家边、黄家图三(sān)村。

  

   桂阳泗(sì)洲(zhōu)黄氏 始迁(qiān)祖无銮(luán)公,拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些清康熙(xī)53年(nián)(1714)由江西吉安府龙泉县迁泗(sì)洲寨(zhài)欧菜园定居(jū)。

  

   宜章白沙乡浆水黄(huáng)氏 始(shǐ)祖(zǔ)鼎公,字时举,原居(jū)衡(héng)山,唐大历(lì)3年(768)进士(shì),初任广东南海(hǎi)县县(xiàn)令,旋(xuán)升连(lián)州(zhōu)刺史,任满(mǎn)后(hòu)择连州松柏山居之。

  生子二:起顺、起宋,长子(zi)起顺,字大化,唐元和3年(808)由松柏山迁居宜(yí)章县西南五十里(lǐ)浆水,子孙分布于浆水村附近,少(shǎo)数居湘(xiāng)潭(tán)、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万(wàn)余人。

  宗祠(cí)、家庙、族立学校俱(jù)设浆水村。

  1941年十五(wǔ)修族谱(pǔ)。

  

   宜章白沙乡龟爻黄(huáng)氏 始迁祖星玉公,唐季由广西(xī)桂(guì)林宦游郴(chēn),后卜居(jū)宜章招募堡(bǎo)。

  至(zhì)二十六世子琛公,元......>>

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