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　　“从善(shàn)如(rú)流”是(shì)成语(yǔ)，没有上一句，意思是听从好的意见(jiàn)像水往低处流一样自然，形容(róng)能迅速(sù)而(ér)顺畅地(dì)接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他(tā)能从善如流，就是他(tā)所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一(yī)改作风(fēng)，从善如(rú)流(liú)了。

　　3、既(jì)然大家都想(xiǎng)提早散会(huì)，我就从善(shàn)如流吧！4、在位(wèi)者如果不能从善(shàn)如流，但知(zhī)师心自(zì)用，便将(jiāng)成(chéng)为(wèi)独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越(yuè)要从善如流，这样(yàng)才能建(jiàn)立伟大的事功(gōng)。

从善如(rú)流的上(shàng)一句

　　从善如流(liú)没有上一句。

　　从(cóng)善如流，汉(hàn)语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确(què)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正(zhèng)确(què)的；如(rú)流：好像流水向下(xià)，形容(róng)迅(xùn)速。

　　形容(róng)能迅速地接受别人的好意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从别人的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将(jiāng)五分钱(qián)让去，真是(shì)“从善(shàn)如流”，有(yǒu)正人(rén)君子(zi)的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确(què)的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国(guó)不敌楚国(guó)的进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺基前去救援，使楚军退(tuì)兵回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡国急忙(máng)向楚国(guó)求救。

　　楚国只好派公子申和公子(zi)成率军救蔡(cài)。

　　晋大(dà)将赵(zhào)同和(hé)赵括向栾书请战(zhàn)，准备率兵攻打援(yuán)蔡的(de)楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜(shèng)了也(yě)不光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻，于是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议。

　　军中有(yǒu)人对此持异(yì)议(yì)，认(rèn)为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人，只有智(zhì)庄子等三人主张收兵(bīng)，而主战的人(rén)占多数，因此应按多(duō)数人的(de)想法行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他们(men)的正确意见便能代(dài)表多数(sh悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ù)人(rén)的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书(shū)率兵(bīng)攻下了(le)蔡国(guó)后(hòu)，又想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子等人(rén)分析了具(jù)体情况后(hòu)，又建(jiàn)议(yì)栾书暂时(shí)不(bù)要攻打(dǎ)楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他(tā)们的建(jiàn)议(yì)。

　　栾书能正确听取部下的(de)意见，时人便(biàn)称(chēng)赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确(què)的意见，就像流水向(xiàng)下那样，迅速(sù)而又(yòu)自然。

　　”

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