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事与(yǔ)愿违(wéi)是(shì)什么意思

　　事与(yǔ)愿违(wéi)是事(shì)情的发展与愿望相(xiāng)反的(de)意(yì)思的。

　　意思：事情的发展与愿望相反(fǎn)。

　　事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事(shì)实(shí)与愿望相反。指原来(lái)打(dǎ)算做的事没能做(zuò)到。

　　出自：三国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗(shī)：“事与愿违，遘(gòu)兹淹(yān)留(liú)。”

　　译文：现实中发(fā)生的(de)事(shì)情与自己(jǐ)的(de)意愿相违背，遇到此事我逗留下来。

　　语(yǔ)法(fǎ)：主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓(wèi)语、定语;含贬义(yì)

　　近义词：适得(dé)其(qí)反、救经引足、壮志未(wèi)酬、大失所(suǒ)望。

　　反义词：天(tiān)从人(rén)愿、如愿以(yǐ)偿(cháng)、吉(jí)祥如(rú)意、得心应手、万(wàn)事(shì)亨(hēng)通、称心如意(yì)、从心所欲、径情直遂(suì)、称心(xīn)满意。

事(shì)与愿(yuàn)违下(xià)一句是什么(me)

　　是(shì)俯仰一纪(jì)，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜的。

　　事(shì)与(yǔ)愿违下一句：俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中(zhōng)花 仆自幼刻(kè)意林壑，不(bù)耐俗(sú)事，懒慢之

　　【作者】蔡松年 【朝(cháo)代】金

　　能自克。

　　志复(fù)疏(shū)怯(qiè)，嗜酒好睡。

　　遇乘高(gāo)履(lǚ)危，动辄有(yǒu)畏。

　　道逢达官稠人，则便(biàn)欲(yù)退缩。

　　其改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁与(yǔ)人交，无贤不肖，往往率(lǜ)情任实，不留机(jī)心。

　　自惟至熟，使之久与世接，所(suǒ)谓(wèi)不有(yǒu)外难，当有内病，故谋(móu)为(wèi)早退闲居(jū)之乐。

　　长大以(yǐ)来，遭时多故，一行(xíng)作吏(lì)，从事於簿(bù)书(shū)鞍马间，违己交(jiāo)病，不堪其(qí)忧。

　　求田问舍，遑(huáng)遑於四方，殊未见会(huì)心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹(zhú)葱。

　　方(fāng)今天(tiān)壤间(jiān)，盖第一胜(shèng)绝之境，有意卜筑(zhù)於斯，雅咏玄虚(xū)，不谈世事，起其流风遗躅。

　　故自丙(bǐng)辰丁巳以(yǐ)来(lái)，三求官(guān)河内，经营(yíng)三径，遂(suì)将终焉。

　　事与愿违，俯仰(yǎng)一纪(jì)，劳(láo)生愈甚(shèn)，吊影自(zì)怜。

　　然而触於事物，感今怀昔(xī)，考其见(jiàn)於(yú)赋咏者，实未(wèi)始(shǐ)一日(rì)而忘(wàng)。

　　李(lǐ)君(jūn)不愚，作掾天台，出(chū)佐是郡，因(yīn)其(qí)行也，赋乐府长短句，以叙鄙(bǐ)怀。

　　行春胜日，物彩照人(rén)，为予择(zé)稚秀(xiù)者，以雨中花歌之，使清泉白石，闻(wén)我心曲，庶几他日，不(bù)嗜酒偏(piān)怜风(fēng)竹，晋(jìn)客神清，多寄虚玄。

　　有(yǒu)山(shān)阳遗(yí)迹，水(shuǐ)石高寒(hán)。

　　曾(céng)为幽栖起本，几求方(fāng)外微官(guān)。

　　谩蹉跎十(shí)载，还(hái)羡(xiàn)君侯，左驾朱？山村霰雪(xuě)，竹外(wài)花明，瘦梅半树斓(lán)斑。

　　溪路转、青(qīng)帘佳处，便(biàn)是萧闲。

　　寄谢王君精(jīng)爽，摩挲森碧琅？个中著我，储风养月，先报平(píng)安。

作者简(jiǎn)介

　　蔡松年（1107～1159）字伯(bó)坚，号(hào)萧闲老人。

　　冀州真定（今河北(běi)正(zhèng)定）人，金代诗人(rén)。

　　北宋宣和末年(nián)，跟随父亲镇守燕山，宋军败绩随父亲(qīn)降(jiàng)金，天会年(nián)间(jiān)授(shòu)真定(dìng)府判官。改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁p>

　　完颜(yán)宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时，担任兼总(zǒng)军中六(liù)部事，累官(guān)至右(yòu)丞相，封卫(wèi)国(guó)公(gōng)，正隆四年(nián)病逝，追封(fēng)吴(wú)国公，予谥(shì)文简。

　　蔡(cài)松(sōng)年虽一生官运亨通，其作品(pǐn)在(zài)出处(chù)问题上却流(liú)露了(le)颇为矛(máo)盾的思想感情，内心(xīn)深(shēn)处潜伏着的民族意识使他感到身宠神已辱，作品风(fēng)格隽(juàn)爽(shuǎng)清丽，词作(zuò)尤负(fù)盛名，与吴(wú)激齐名，时称吴蔡体，有文集《明秀(xiù)集》传世。

事(shì)与愿(yuàn)违下一句是什么

　　事与愿违下(xià)一(yī)句是顺其自然。

　　事与(yǔ)愿违(wéi)意思是(shì)事情的发展与愿望相反，指事情没(méi)能按照预(yù)想的方向(xiàng)发展，所以下一句是(shì)顺其自然。

　　读(dú)音为(wèi)shìyǔyuànwéi

　　从(cóng)愤怒(nù)。

　　作者尼古拉斯（公元1292－1379年），字亨元，安(ān)城（安(ān)府）人。

　　元世祖生于(yú)元(yuán)世祖二十九(jiǔ)岁，卒(zú)于明太(tài)祖(zǔ)洪武(wǔ)十二年，享(xiǎng)年八(bā)十八(bā)岁(suì)。

　　为了先(xiān)石门田西，自(zì)石门田子(zi)始(shǐ)，省(shěng)名石楚。

　　更从歌曲(qū)巡演中，得到它的(de)介(jiè)绍。

　　衍游（公元1317年）试不(bù)卖，遂杜门谢客(kè)，专指古诗。

　　亭贞亲自看到(dào)元朝的盛，又亲(qīn)自看到(dào)元朝(cháo)的死(sǐ)，于是他的(de)诗愁(chóu)时(shí)伤乱，感情至深。

　　第一部《诗》十卷，第一部《附录》一(yī)卷，《四库总目》是(shì)《元末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一词源于何溥的《五代灵城精说》：骨脉(mài)合(hé)则顺其自然。

　　或（宋）蔡(cài)申《典籍集》朱文功(gōng)修改蔡九峰《典籍集》第3卷：无可(kě)偏颇地(dì)让自然(rán)顺其自然地(dì)固有恒定地接受。

　　扩展资料：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆过即是(shì)顺。

　　解(jiě)释：会跟着：会跟着(zhe)情况去帮(bāng)忙的。

　　美：好，美德。

　　抓住机会帮忙(máng)，成就一件好事。

　　追随自己的美丽(lì)。

　　道家，顺其自然：本源(yuán)不拒(jù)，缘不留，顺其自然。

　　有肉有骨(gǔ)，有血有汗(hàn)有泪，有爱有恨，一切都是自然的。

　　顺其自然可以用在许(xǔ)多(duō)方面(miàn)。

　　它可以用(yòng)于(yú)科学研(yán)究，这意味着(zhe)它是(shì)在自然状(zhuàng)态下(xià)拍摄(shè)的(de)，便于观察。

　　可(kě)用于自(zì)然生长。

　　它也可以在日常生活中使用。

　　更多的可以用在表达感情(qíng)上，当(dāng)然(rán)，用在表(biǎo)达感情上，通(tōng)常(cháng)的意思是：就(jiù)是要尽力去做事情，无论成功与否，还得听从自然(rán)规(guī)律(lǜ)。

　　参考资料来源：百度百科—顺其自(zì)然(rán)

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