社日节是什么节日？社(shè)日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传统(tǒng)节日(rì)，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社日节是(shì)什(shén)么(me)节日以及社日节是什么(me)节(jié)日(rì)，社日节是(shì)哪天，社日指的(de)是(shì)什(shén)么节(jié)日，社日节这(zhè)个节日有什(shén)么(me)风俗(sú)，社日节的(de)意(yì)义等问(wèn)题，农商网将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)知识：

社日节(jié)是(shì)农(nóng)历几月初几

　　社日节是农历二(èr)月二十的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我国一(yī)个(gè)祈(qí)求(qiú)丰收的传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日(rì)不(bù)同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所以(yǐ)具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这(zhè)天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第(dì)二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日戊(wù)申(shēn)日(rì)，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日(rì)，第五个戊日是(shì)3月11日(rì)戊辰日。

社日(rì)节(jié)是什(shén)么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据干支历法(fǎ)来(lái)定，后(hòu)来因(yīn)历法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个(gè)戊日推算(suàn)，一(yī)般在农历(lì)二月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神(shén)和(hé)祭祀土地神的地方都叫社，按(àn)照中国民间的习俗(sú)，每到播种或收获的季节，农民们都要(yào)立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生万物，所以(yǐ)土地(dì)神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和地(dì)方的平安(ān)。

　　二月(yuè)二是土地(dì)公的圣诞(dàn)，土地公又称福德正(zhèng)神，在中国南方地(dì)区，是土地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月(yuè)二(èr)”仍(réng)沿祭(jì)社（土(tǔ)地(dì)神）习俗，如(rú)在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既(jì)有(yǒu)类(lèi)似(shì)龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社(shè)是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神(shén)，土(tǔ)地(dì)神又称”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土(tǔ)地和聚(jù)社会饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主(zhǔ)是(shì)树(shù)木，如夏代在坛上种(zhǒng)松(sōng)树(shù)，商代种柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五色土为社(shè)主，并以东(dōng)方纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既代(dài)表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神(shén)，故称社(shè)稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭(jì)社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布(bù)各地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外(wài)头(tóu)大树(shù)下，砌个一二米(mǐ)见方(fāng)的(de)小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成和人(rén)丁兴旺(wàng)的(de)尊神，却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑(sù)造的土纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖地神像(xiàng)，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广(guǎng)东及西南(nán)地(dì)区(qū)，人们(men)在土地庙(miào)里立一(yī)二块石(shí)头，上盖(gài)红布，便是土(tǔ)地神——这是以(yǐ)石头作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君(jūn)亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地(dì)神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地神。

　　祭社(shè)是(shì)古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴(fù)“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶和(hé)各种供品(pǐn)，聚集社(shè)神(shén)庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨(zhài)安宁(níng)。

　　参考资料来(lái)源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖