第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻(fān)译(yì)带(dài)图(tú)详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话文(wén)，大(dà)多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否(fǒu)准确了(le)，连(lián)对(duì)方说(shuō)的是什么(me)意(yì)思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长大文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗下(xià)面是明(míng)太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他(tā)探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都(dōu)在历(lì)史中实现了，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上(shàng)一(yī)刀一(yī)戊丁(dīng)”可正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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