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寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级下(xià)册

　　三(sān)年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学(xué)不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把(bǎ)自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个(gè)燕国(guó)人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势(shì)很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且把自己原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种野(yě)兽的(de)首领，现在(zài)你吃掉我，是违背上帝的(de)命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不(bù)诚实(shí)，我在(zài)你前面行(xíng)走，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我后面(miàn)，观(guān)看各种野兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认为狐(hú)狸的(de)话(huà)是有道理的，所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐(hú)狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距(jù)离柳叶百(bǎi)步(bù)射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和(hé)影子(zi)都是(shì)抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风(fēng)、捉(zhuō)住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必(bì)要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无(wú)处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当如何(hé)为(wèi)人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言(yán)故事甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强的人民性和(hé)现(xiàn)实(s49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数hí)性。

　　反(fǎn)映广泛的社(shè)会(huì)生活(huó)，刻画(huà)社(shè)会上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代(dài)寓(yù)言(yán)。

　　古代(dài)寓(yù)言(yán)是我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们(men)短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫人们如何正确(què)为人处事，给人(rén)们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人(rén)根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言(yán)以(yǐ)及陆续(xù)发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于(yú)民间(jiān)，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭(jiē)露其(qí)残(cán)暴(bào)的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼(liàn)的小故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集，是世界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影响较的(de)经(jīng)典作品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的(de)思想和艺术价(jià)值。

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