明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的-橘子百科-橘子都知道

明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所在(zài)地(dì明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的(de)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家(jiā)在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shu明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的ō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。