第一(yī)次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的(de)到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大(dà)多数(shù)人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言(yán)是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明朝的开被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服(fú)，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时(shí)的(de)明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们(men)这些现代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是(shì)穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂(guì)的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河(hé)永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯(zhēn)吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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