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  仁政(zhèng)在现代社(shè)会的(de)意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义:现代实行“仁政”,关心当代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策(cè),减小贫富差(chà)距(jù),更(gèng)能缓解人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾,促进全社会的合谐的。

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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心(xīn)当(dāng)代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦(kǔ),制(zhì)订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能(néng)缓解人与人之间的矛盾,促(cù)进全社会的合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家的(de)当政政府才稳固,才能受到民众(zhòng)的(de)支持与(yǔ)拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,多多援善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么助他国,结交盟友,与人为善,这(zhè)样,才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危难之时,才会(huì)得到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治思想,发展为仁政学(xué)说,成为其政治思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长长”善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么的原(yuán)则(zé)运用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了(le)统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级(jí)地位(wèi),认(rèn)为(wèi)“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者治(zhì)于人”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制(zhì)拟定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度;

  另(lìng)一方面(miàn),又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关(guān)系(xì),主张统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦,人(rén)民应该像(xiàng)对(duì)待(dài)父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

  孟子认(rèn)为(wèi),这是一种最(zuì)理想的(de)政治(zh善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么ì),如果统治者实行(xíng)仁政(zhèng),可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾(gù)人民死活,推行虐(nüè)政(zhèng),将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛,包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等(děng),其中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的。

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