三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级-橘子百科-橘子都知道

三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以(yǐ)学(xué)到真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日～1三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的(de)，一是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个(gè)人(rén)的教育分成小学和(hé)大学(xué)两个既(jì)有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维(wéi)能力(lì)薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得(dé)基(jī)本(běn)的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步(bù)的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯(pī)璞的基(jī)础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探(tàn)究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了(le)新鲜的(de)内(nèi)容。