皈(guī)依佛门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并达到最高的(de)境(j拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？ìng)界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的。皈(guī)依指的是(shì)全身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛(fú)教信徒的一个手续(xù)，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活动了(le)。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的(de)教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和(hé)合(hé)的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧(huì)及(jí)解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是完成(chéng)了皈依三宝。

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